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濫觴流為江河，事始簡而終鉅也。東京以還，文勝篇富，史臣不能概見於紀(jì)傳，則匯次為《文苑》之篇。文人行業(yè)無多，但著官階貫系，略如《文選》人名之注，試榜履歷之書，本為麗藻篇名，轉(zhuǎn)覺風(fēng)華消索；則知一代文章之盛，史文不可得而盡也。蕭統(tǒng)《文選》以還，為之者眾，今之尤表表者，姚氏之《唐文粹》，呂氏之《宋文鑒》，蘇氏之《元文類》，并欲包括全代，與史相輔，此則轉(zhuǎn)有似乎言事分書，其實(shí)諸選乃是春華，正史其秋實(shí)爾。(史與文選，各有言與事，故僅可分華與實(shí)，不可分言與事。)
四部既分，集林大暢。文人當(dāng)誥，則內(nèi)制外制之集，自為編矣。宰相論思，言官白簡，卿曹各言識(shí)事，閫外料敵善謀，陸贄《奏議》之篇，蘇軾進(jìn)呈之策，又各著於集矣。萃合則有名臣經(jīng)濟(jì)、策府議林，連編累牘，可勝數(shù)乎！大抵前人著錄，不外別集總集二條，蓋以一人文字觀也。其實(shí)應(yīng)隸史部，追源當(dāng)系《尚書》；但訓(xùn)誥乃《尚書》之一端，不得如漢人之直以記言之史目《尚書》耳。
名臣章奏，隸於《尚書》，以擬訓(xùn)誥，人所易知。撰輯章奏之人，宜知訓(xùn)誥之記言，必?cái)⑵涫拢詡渌灾灸�，故《尚書》無一空言，有言必措諸事也。后之輯章奏者，但取議論曉暢，情辭慨切，以為章奏之佳也，不備其事之始末。雖有佳章，將何所用？文人尚華之習(xí)見，不可語於經(jīng)史也。班氏董、賈二傳，則以《春秋》之學(xué)為《尚書》也，(即《尚書》折入《春秋》之證也。)其敘賈、董生平行事，無意求詳，前后寂寥數(shù)言，不過為政事諸疏、天人三策備始末爾。(賈、董未必?zé)o事可敘，班氏重在疏策，不妨略去一切，但錄其言，前后略綴數(shù)語，備本末耳，不似后人作傳，必盡生平，斤斤求備。)噫！觀史裁者，必知此意，而始可與言《尚書》、《春秋》之學(xué)各有其至當(dāng)，不似后世類鈔徵事，但知方圓求備而已也。 建筑資質(zhì)轉(zhuǎn)讓河南開封市地基與基礎(chǔ)二級(jí)專業(yè)承包資質(zhì)轉(zhuǎn)讓需要多少錢？詳情咨詢楊經(jīng)理：18339945628. |
