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河南裝飾裝修一級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓裝飾裝修二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓有安許

作者:lixiaocan 來(lái)源: 日期:2019/10/16 9:57:44 標(biāo)簽:

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胤孫不通世務(wù),故事多壅塞。是時(shí),馮道罷匡國(guó)軍節(jié)度使,拜司空。司空自唐已來(lái)無(wú)特拜者,有司不知故事,朝廷議者紛然,或曰司空三公,宰相職也,當(dāng)參與大政,而宰相盧文紀(jì)獨(dú)以謂司空之職,祭祀掃除而已。胤孫皆不能決。時(shí)劉昫亦罷相為仆射,右散騎常侍孔昭序建言:「常侍班當(dāng)在仆射前!关穼O責(zé)御史臺(tái)檢例,臺(tái)言:「故事無(wú)所見(jiàn),據(jù)今南北班位,常侍在前!关穼O即判臺(tái)狀施行,劉昫大怒。崔居儉揚(yáng)言于朝曰:「孔昭序解語(yǔ),是朝廷無(wú)解語(yǔ)人也!且仆射師長(zhǎng)百寮,中丞、大夫就班修敬,而常侍在南宮六卿之下,況仆射乎?昭序癡兒,豈識(shí)事體?」朝士聞居儉言,流議稍息。胤孫臨事多不能決,當(dāng)時(shí)號(hào)為「三不開(kāi)」,謂其不開(kāi)口以論議,不開(kāi)印以行事,不開(kāi)門(mén)以延士大夫也。晉兵起太原,廢帝至河陽(yáng),是時(shí)勢(shì)已危迫,胤孫自洛來(lái)朝行在,人皆冀其有所建言,胤孫獻(xiàn)綾三百匹而已。晉高祖入立,罷歸田里。


  胤孫既學(xué)韓愈為文,故多斥浮屠氏之說(shuō),及罷歸,乃反學(xué)佛,撰《法喜集》、《佛國(guó)記》行于世。時(shí)人誚之曰:「佞清泰不徹,乃來(lái)佞佛!骨逄瑥U帝年號(hào)也。人有戲胤孫曰:「公素慕韓愈為人,而常誦傅奕之論,今反佞佛,是佛佞公邪,公佞佛邪?」胤孫答曰:「豈知非佛佞我也?」時(shí)人傳以為笑。后以太子賓客分司居于洛陽(yáng),周廣順中卒。胤孫卒后,其家婢有為胤孫語(yǔ)者。初,崔協(xié)為明宗相,在位無(wú)所發(fā)明,既死,而有降語(yǔ)其家,胤孫又然。時(shí)人嘲之曰:「生不能言,死而后語(yǔ)」云。


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