辦勞務(wù)資質(zhì)需要什么資料在鄭州,勞務(wù)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓

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勞務(wù)企業(yè)資質(zhì)標準

       施工勞務(wù)序列不分類別和等級。

資質(zhì)標準：

1、企業(yè)資產(chǎn)

       （1）凈資產(chǎn)200萬元以上。

       （2）具有固定的經(jīng)營場所。

2、企業(yè)主要人員

       （1）技術(shù)負責(zé)人具有工程序列中級以上職稱或高級工以上資格。

       （2）持有崗位證書的施工現(xiàn)場管理人員不少于5人，且施工員、質(zhì)量員、安全員、勞務(wù)員等人員齊全。

       （3）經(jīng)考核或培訓(xùn)合格的技術(shù)工人不少于50人。

承包業(yè)務(wù)范圍：

       可承擔(dān)各類施工勞務(wù)作業(yè)。

蓋天地剖分，萬物萌毓〔三〕；非有典藝〔四〕之文，堅基可據(jù)，推當今以覽太古，自昭昭而本冥冥〔五〕，乃欲審其事而建其論，董其是非而綜其詳略〔六〕，言也實為難哉！故易紀三皇，書敘唐、虞，惟天為大，唯堯則之，巍巍其有成功，煥乎其有文章〔七〕。自是以來，載籍昭澈。然而立談?wù)呷水�，綴文者家舛〔八〕，斯乃楊朱哭于歧路〔九〕，墨翟悲于練素者也〔一０〕。是以上述三皇，下記〔一一〕六國，備其終始曰皇霸。 

　　〔一〕　程本、鄭本"第"上有"卷 "字，何本、胡本、鐘本作"卷一"，今從元本。蘇頌校風(fēng)俗通義題序載三十一卷本篇名、卷第云："獨皇霸一篇，同為第一。" 

　　〔二〕　何本、胡本、鐘本有此一行，今從之。 

　　〔三〕　萌毓即萌育，易蠱卦：'君子以果行育德。'釋文："王肅本作'毓德'。"漢書五行志中之上："孕毓根核。"師古曰："' 

毓'字與'育'同。" 

　　〔四〕　類聚五二引王粲儒吏論：" 古者，八歲入小學(xué)，學(xué)六甲、五方、書計之事，......文法典藝，具存于此矣。"典藝，猶言經(jīng)典。賈誼新書六本篇："詩、書、易、春秋、禮、樂，六者之本，謂之六藝。"漢書藝文志有六藝略，師古曰："六藝，六經(jīng)也。" 

　　〔五〕　莊子知北游："夫昭昭生于冥冥。"淮南人間篇："人能由昭昭于冥冥，則幾于通矣。"又要略篇："昭昭之通冥冥。"又繆稱篇："人能貫冥冥入于昭昭，可與言至矣。"漢書外戚孝武李夫人傳：'去彼昭昭，就冥冥兮。'則以"昭昭"與"冥冥"對文，為漢人習(xí)慣用法。昭昭亦作照照，淮南子泰族篇："由冥冥至照照。"又："從冥冥見照照。" 

　　〔六〕　"詳略"，原作"詳矣"，拾補曰："疑。"劉師培風(fēng)俗通義書后曰："'矣'疑 '略'。"今據(jù)改正。 

　　〔七〕　論語泰伯篇："子曰：'大哉！堯之為君也！巍巍乎惟天為大，唯堯則之。蕩蕩乎民無能名焉，巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章。"集解："孔安國曰：'則，法也；美堯能法天而行化也。 '何晏曰：'功成化隆，高大巍巍也。煥，明也；其立文垂制，復(fù)著明也。'" 

　　〔八〕　漢、魏、六朝人以"家"、 "人"對文，"家"、"人"義同，詳遼海引年器撰" 家""人"對文解。 

　　〔九〕　"歧"原作"岐"，今改。 

　　〔一０〕程本、鄭本"練素"作"絲素"，郎本校云："俗本作'絲素'，今從宋本。"案：淮南子說林篇："楊子見逵路而哭之，為其可以南可以北；墨子見練絲而泣之，為其可以黃可以黑。" 

　　〔一一〕郎本、程本、鄭本"記"作 "紀"